منتديات قبيلة المهيمزات الرسمي

منتديات قبيلة المهيمزات الرسمي (http://www.almohemzat-abs.com/vb/index.php)
-   ◄ المنتدى الإسلامي ► (http://www.almohemzat-abs.com/vb/forumdisplay.php?f=4)
-   -   لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين (http://www.almohemzat-abs.com/vb/showthread.php?t=24907)

ابو بجاد المهيمزي 24-Feb-2013 08:37 PM

لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 
أحياناً نفهم القرآن حسب لهجتنا الدارجة ، وليس حسب مفهوم اللغة :

اليك بعض الامثلة:


1-"الذين جابوا الصخر "بمعنى قطعوه وليس احضروه .

2-"فَقَدر عليه رزقه" : اي ضيق عليه وليس من القدرة .


3-" أجر غير ممنون" : أي غير مقطوع ، وليس بغير منّة .

4-"فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون": من القيلولة وليس من القول..

5- "فأمُّه هاوية " : أي رأسه هاوية بالنار وليس المقصود الأ‌م الحقيقية

6-"ويستحيون نساءكم" : أي يتركونهن على قيد الحياة .

7-"إن تحمل عليه يلهث" : أي تطرده وتزجره وليس من الحمل لا‌ن الكلا‌ب لا‌ يحمل عليها .

8- "كأنها جان '' : هي نوع من الحيات سريع الحركة وليس الجنّ .

9-"‌ً إذا قومك منه يصِدُّون" : بكسر الصاد يضحكون ، وليس من الصدود ...

10-"يظنون أنهم ملا‌قوا ربهم" : الظن يعني اليقين وليس الشك

11-" وقاتلوهم حتى لا‌ تكون فتنة" : الفتنة الكفر وليس النزاع والخصومة


12-"إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم" : التفكر وليس ذكر الله على اللسان ومنه قوله: والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا...


13- "وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ". : من القسَم بمعنى الحلف وليس من القسمة .

14-"كأن لم يغنوا فيها" : أي لم يقيموا فيها وليس من الغنى وكثرة المال.

15-"ويتلوه شاهدٌ منه" : أي يتبعه وليس من التلا‌وة

16-" أو اطرحوه أرضاً" : أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأ‌رض

17-"أيمسكه على هون " : أي على هوان وذل وليس على مهل .

18-"فإذا وجبت جنوبها" : المقصود الإ‌بل" أي سقطت جنوبها بعد نحرها " والوجوب ليس بمعنى الإ‌لزام .

19-"وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" : المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآ‌ن .

20-"ولقد وصَّلنا لهم القول" : أي بيّنا وفصلنا اإلقرآن وليس المراد إيصاله إليهم

21-"أو يزوجهم ذكراناً وإناثا": أي منوعين إناث وذكور وليس معناه يُنكحهم .

22-"وأذِنت لربها وحقت" : أي انقادت وخضعت ، وليس معناها السماح .

23-"لوَّاحة للبشر" أي محرقة للجلد - أي نار جهنم - ، وليس تلوح للناس .

24-"وسبحه ليلا‌ً طويلا‌" : المقصود الصلا‌ة وليس ذكر اللسان .

25-"خلق الإ‌نسان من صلصال" : الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة وليس الصلصال المعروف .

26-"وله الجوار المنشآت في البحر كالأ‌علا‌م" : الأعلام هي الجبال وليست الرايات

لافي بداي 25-Feb-2013 12:16 AM

رد: لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 
جزاك الله خير الاجزاء على الطرح

أبو سامي المهيمزي 25-Feb-2013 12:29 AM

رد: لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 
جزاك الله خير الاجزاء

حـ♥ـبي سلـ♥ـطان♥ 25-Feb-2013 01:28 AM

رد: لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 

فهدبركه المهيمزي 25-Feb-2013 04:05 AM

رد: لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 
جزاك الله خير الاجزاء على الطرح

حمدان شليويح الرشيدي 25-Feb-2013 10:32 AM

رد: لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 
يعطيك العافيه علي هذا التفسير

دمتــــــــــ بحفظ الله

حـرف 06-Mar-2013 12:07 PM

رد: لاالة الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
 
جزاك الله خير


الساعة الآن 11:34 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Supported By Noc-Host

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010