صراحه شدني الموضوع وحبيت اتطرق له قدر الأمكان واطلب من الله التوفيق
هناك مفاسد كثيره عند قيادة المراءه للسيـاره واحوال ايجازها بأسطر قليله ونافعه .
1\ يترتب على قيادة المراءه خروجها من البيت بسبب او بدون سبب لهذا قد تخرج الى الزيارات والى الاسواق واحيانآ للأستمتاع فقط فهذا يخالف الايه القرانيه قال الله تعالى (وقرن في بيوتكن )
2\عند خروجها من منزلها تكون محاطه بأعين الغرباءوحتى لو كانت عفيفه ومن ثم تعلقهم بها عند نزولها من السياره وخروجها منها قد تخرج القدمين واليدين وهذا بلآء عظيم .
3\ ان قيادة المراءه تسهيلآ لبعدها عن عين الرقيب من اولياء امرها فيزين لها الشيطان سهولة الاتصال بمن يحرم عليها .
4\ان اعتياد المراءه للخروج من المنزل قد ينشاء منه تدريجيآ عدم اكتراث الزوج من خروج زوجته وتعوده على ذالك .
5\ وقد ينشاء ايضآ تفريط في حق البيت والزوج والاولاد .

6\ان كثره خروج الزوجه قد ينشاء عنه الشكوك بين الزوجين مما يؤدي الى كثرة المشاكل والخلافات التي قد تنتهي بالطــلاق.
7\ ان كثرة خروج المراءه قد يسبب سقوطها من اعين النـاس المحافظين.
8\ ان كثرة خروجها يعرضها الى ضعاف النفوس والمعاكسين مما يجعلهم قادرين على الانفراد بها واغوائها .
طبعآ هذه مجرد نقاط بسيطه حول اولويات منع المراءه من القياده .ولكن انقل لكم مايقوله البعض عن فوائد السماح
للمراءه بالقياده مع العلم ان مضارها اكبر من فوائدها اليكم الفوائد كما يظنون :
1\الاستغناء عن السائق الاجنبي.
2\ترك السائق الاجنبي .
3\عدم الخلوه بالسائق الاجنبي
4\ الفكه من السائق الاجنبي
5\ الخلاص من السائق الاجنبي .
لنحلل هذه الفوائد التي يدعونها .. لم يجدو امامهم غير السائق وقد تغاظو عن اكبر المفاسد والمصائب . وعندما قام العلماء بدرسات كثيره حول قيادة المراءه وجدو مايلي :
1\نسبة الزنا في المجتمع الذي تقود فيه المراءه اعلى من المجتمع المحافظ .
2\ نسبة الاغتصاب في المجتمع الذي تقود فيه المراءه اعلى من المجتمع الذي يمنع قيادتها .

3\ نسبة الابناء غير الشرعيين اعلى في هذه المجتمعات من المجتمعات المحافظه .
4\ نسبة التفكك الاسري اعلى من المجتمع المحافظ .
وكما قال المثل ( لاتنظر الى الشروق وتترك الغروب ) ..
هذه مجرد اضأءت بسيطه عساء اكون قد وفقـت في التطرق لو للقليل من صلب القضيـه ..

موسـى بن نقاء الف شكر لك على طرح هذه المواضيـع المميزه