منتديات قبيلة المهيمزات الرسمي - عرض مشاركة واحدة

اوسمتي · 03-Sep-2010, 05:00 AM

- ظاهر العتاب خير من باطنالحقد .
- ا لدين هم باليل وذل بالنهار .
- قال عبدالله بن المبارك رحمه الله :
إذا غلبت محاسن الرجل مساويه لم تذكر المساوي ، وإذا غلبت المساوي على
المحاسن لم تذكر المحاسن .
- قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : لاتزالبخير مانويت الخير
-الحسد أول ذنب عصي الله به في السماء ، وأول ذنب عصي الله بهفي الأرض
- خير القول ماصدقه العمل .
- دعوا المزاح فإنه يورث الضغائن .
- أنصف من نفسك قبل أن ينتصف منك .
- مايلقاه الرجل من حسد أقرانه أشدمايلقاه من كيد أعدائه .
- الصبر على طاعة الله ، أهون من الصبر على عذاب اللهتعالى .
- ذم الجاهل إياك أفضل من ثنائه عليك .
- الوحدة خير من جليس السؤ .
- لاتمازح الشريف فيحقد عليك ، ولاالدنيء فيجتريء عليك .
- رضى الناس غايةلاتدرك .
- الحياء في غير موضعه ضعف .
- المرء حيث يضع نفسه .
- الدال علىالخير كفاعله .
- سيرة المرء تنبيء عن سريرته .
- صحبة الأشرار تورث سؤ الظنبالاخيار .
- كثرة السؤال توجب المنع .
- كثرة الضحك تميت القلب .
- إخوانالسؤ كشجرة النار يحرق بعضها بعضاً .
- الرجال بأعمالهم فكلما عظمت أعمال الرجلكبر مقامه ... مصطفى كامل
الطير يطير بجناحيه ، والمرء يطير بهمته ... أحمدشوقي .
- بئس القرين من لايوافقك ولايفارقك .
- السعيد من وعظ بغيره .
- من حسن خلقه طابت معيشته ، ودامت سلامته ، وتأكدت في الناس محبته ، ومن ساء خلقهتكدرت معيشته ، ودامت بغضته ، ونفر الناس منه .

-
غش القلوب يظهر فيفلتات اللسان وصفحات الوجوه .
- من لم ينهره قليل الإشارة لم ينفعه كثير العبارة .
- قال حكيم : ركب الله الملائكة من عقل بلا شهوة
وركب البهائم من شهوة بلاعقل
وركب ابن آدم من كليهما
فمن غلب عقله على شهوته فهو خير من الملائكة
ومن غلبت شهوته على عقله فهو شر من البهائم .
- الدليل على الحمق اعجابالمرء بنفسه .
- قال حكيم : عجباً لمن يخاف العقاب ، كيف لايكف عن المعاصي ؟وعجباً لمن يرجو الثواب ، كيف لايعمل ؟
- وضع الإحسان في غير موضعه ظلم .
- الصحة تاج على رؤوس الأصحاء لايراه الا المرضى .
- الحق ثقيل مريء ، والباطلخفيف وبيء .
- من أطال الأمل ساء العمل .
- صنائع المعروف تقيء مصارع السؤ .
- من عرف نفسه لم يضره قول الناس فيه .
- استغن عن الناس يحتاجون اليك .
- آفة الرأي الهوى .
- بركة العمر حسن العمل .
- أحسن المقال ماصدقهالفعال .
- من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره .
- عليكم بإخوان الصدقفإنهم زينة في الرخاء ، وعصمة في البلاء .
- من قبل النصيحة غنم .
من قل همهعلى مافات استراحت نفسه .
- الهوى مفتاح السيئات ، وخصم الحسنات .
- قال يحىبن معاذ : القلوب كالقدور في الصدور تغلي بمافيها ، ومغارفها ألسنتها ، فانتظرالرجل حتى يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مافي قلبه من بين حلو وحامض وعذب أجاج .
- بئس الشعار الحـــسد .
- عز المؤمن غناه عن الناس .
- خالف نفسك تسترح .
- في تقلب الأحوال تعرف جواهر الرجال .
- إياك وقرين السؤ فإنك به تعرف .
- إذاذهب الحياء حل البلاء .

- إذا أحسنت القول فأحسن الفعل .
- أفضلالناس من كان بعيبه بصيراً .
- رأس الحكمة مخافة الله .
- أحسابكم أخلاقكموأنسابكم أعمالكم .
- قال معاوية رضي الله عنه : كل الناس أقدر على رضاهإلاحاسد نعمة ، فإنه لايرضيه إلازوالها
- قال ابن عطاء الله : لاتصحب منلاينهضك حاله ، ولايدلك على الله فعاله
- الحقد مفتاح الشر .
- من كان يومهشر من أمسه فهو محروم .
- الليل والنهار يعملان فيك فأعمل فيهما .
- قال ابنتيمية رحمه الله : المحبوس من حبس قلبه عن ربه ، والمأسور من أسره هواه .
- التقوى خير زاد ، والدين أقوى عماد .
- لايخلو المؤمن من ودود يمدح ، ومن حسوديقدح .
- من عجز عن الإحسان ثقل على الإخوان .
- الحسد يذيب القلب ، ويسخطالرب ، ومن طال حسده دام كمده .
- عجبت لمن يغسل وجهه مرات في النهار ولايغسلقلبه ولو مرة في السنة .
- قال أرسطو : على قدر الهمم .. تكون الهموم .
- ربمتكلم يبدو لك أنه من أحكم الحكماء ، فإذا عالج الأمور كان من أسخف السخفاء .
- قال شكسبير : المتعب ينام على وسادة من الحجر .. ليستريح ، أما الكسول فلن يجدالراحة فوق وسادة من الريش .
-
حين يخلفك ولد صالح تولد عند موتك ، وحينيخلفك ولد سيء تموت ميتتين .
- نصف اختراعات الإنسان لتوفير الوقت ، والنصفالآخر لقتل الوقت ...
يوسف السباعي .
- الواسطة مؤهل علمي تتضاءل بجانبهجميع المؤهلات العالية .
- الكسل من النقائص التي تولد الخسائس والشرور ، وتدلعلى ضعف في إدراك صاحبها وحطة في نفسه .
- ستة إن أهينوا فلا يلومون إلا أنفسهم :
الذاهب إلى مائدة لم يدع إليها .
وطالب الفضل من اللئام
والداخل بيناثنين في حديثهما من غير أن يدخلاه فيه
والمستخف بالسلطان
والجالس مجلساًليس له بأهل
والمقبل بحديثه على من لايسمع منه ولايصغي إليه .

- قالالشافعي رحمه الله : إذا لم تشغل نفسك بالحق شغلتك بالباطل .
- وقتك حياتك فلاتصرفه إلافيما يفيدك .
- إعجاب المرء بنفسه أحد حساد عقله .
- قال الشافعيرحمه الله : ما أكرمت أحداً فوق مقداره إلا اتضع من قدري عنده بمقدار ما أكرمته .
- إياك والغيبة فإنها إدام كلاب الناس .
- لاتطل ثوبك إلى ماتحت الكعبين .
- غض بصرك عن العورات والمحارم ، واياك وإطلاقه فإن النظرة سهم مسموم من سهامابليس .
- اقرأ القرآن بتدبر معناه ، وانتثل أمره ، واجتنب نهيه ، ليكون حجة لكعند ربك ، وشفيعاً لك يوم القيامة .
- الفراغ والصحة والمال ثالوث مدمر إذا لميوجه التوجيه السليم .
- العاقل من علم أن الدنيا لم تخلق للتنعيم ، فقنع بدفعالوقت على كل حال .
- قالت رابعة العدوية :
فـليتـك تحـلو والحياة مريرة ..وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر .. وبيـني وبـين الـعـالمينخـراب

اذاصح منك الود فالكل هين.. وكل الذي فـوق التراب تـراب
- لـنتـنـال العــلم إلا بســته ... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص وافتقار وغربة .... وتـلقين أستاذ وطول زمان
- قال المتنبي :
إذا ساء فعل المرء ساءت ضنونه ... وصــدف مايعتـاده من تــوهم
وعــادى محــبيه بـقـول عـداتـه ... وأصبح فيليل من الشك مظلم
- وبعض الناس مخبرهم قبيح ... ومنظرهم _ كماتهوى _ بهيج
- لاتأسفن على الصبيان إن ضربوا ... فالضرب يبرأ ويبقى العلم والأدب
الضرب ينفعهم ، والعلم يرفعهم ... لـولا الإخـافـة مـاخـطوا ومـاكـتبوا
- قال المتنبي :
أعز مكان في الدنيا سرج سابح ... وخير جليس في الزمان كتاب
- قد هيؤوكلأمر لوفطنت له ... فأربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل
- قال أبو العتاهية :
ترجوالنجاة ولم تسلك مسالكها ... إن السفينة لاتجري على اليبس
- قال المتنبي :
إذا غامرت في شرف مروم ... فلا تـقـنع بمادون النـجوم
فطـعم الموت في أمرحـقير ... كطعم الموت في أمر عظيم
- ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... وأخوالجهالة في الشقاوة ينعم

-
وإذا كانت النفوس كباراً ... تعبت في مرادهاالأجسام
- كل العداوات قد ترجى إماتتها ... إلا عداوة من عاداك من حسد
- ياخـادم الجـسم كـم تشقى لخدمته ... وتطلب الربح فيما فيه خسران
أقبل على النفسفاستكمل فضائلها ..... فأنت بالنفس لابالجسم إنسان
- رأيت صلاح المرء يصلح أهله ... ويعـديـهم داء الفـسـاد إذا فـسد
يعظم في الدنيا بفضل صلاحه ... ويحفظ بعدالموت في الأهل والولد
- قال أحمد شوقي :
والمـرء يذكر بالجـمائل بعــده ...فـارفــع لـذكـرك بالجـميل بنـاء
وأعلم بأنك سوف تذكر مرة ... فيقال : أحسن ،أويقال : أساء
- عن المرء لاتسأل وسـل عن قرينه .... فـكــل قـريـن بالمــقــارنيــــقتـدي
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم ... ولاتصحب الأردى فتردى مع الردي
- صن النفس وأحملها على مايزينها ... تعش سالماً والقول فيك جميل
ولاترين الناسمنك الا تـجــملاً ... نـبا بـك دهـر أوجـفاك خليل
- قال أبو ذؤيب :
والنفسراغبة إذا رغبتها ... وإذا ترد إلى قليل تقنع
- قال البويصري :
والنفسكالطفل إن تهمله شب على ... حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم
- قال محمود الوراق :
تعصي الإله وأنت تظهر حبه ... هذا محال في القياس بديع
لوكان حبك صادقاًلأطعتـه ... إن المحب لمن يـحب مطيع
- قيل : لاتستعجل الرئاسة فإنك إن كنتأهلاً لها قدمك زمانك ، وإن كنت غير أهل لها كان من الخير لك أن لاينكشف نقصانك .
- قال أبو الدرداء : علامة الجاهل ثلاث : العجب ، وكثرة المنطق فيمالايعنيه ،وأن ينهى عن شيء وياتيه .
- قيل : لاتقصر في حق ربك اعتماداً على رحمته ، فإنانتظار الإحسان مع الإساءة شيمة الرقعاء
- قال عبدالواحد بن زيد : من نوى الصبرعلى طاعة الله قواه الله لها ، ومن نوى الصبرعن معاصي الله أعانه الله على ذلكوعصمه منها .
- قال السباعي : الكرام يتعاملون بالثقة ، ويتواصلون بحسن الظن ،ويتوادون بالإغضاء عن الهفوات .
- قال السباعي : ليس عليك أن يقتنع الناس برأيكالحق ، ولكن عليك أن تقول للناس ماتعتقد أنه حق .
- قال محمد بن عمران التيمي :المروءة هي أن لاتعمل شيئاً في السر تستحي منه في العلانية .

- قال لقمان الحكيم : ثلاث من كن منه فقد استكمال الإيمان :
من إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل
ومن إذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق
وإذا قدر لم يتناول ماليس له
قال وهب : إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخيرماليس فيك فلاتأمن أن يقول فيك من الشر ماليس فيك .
- قيل : الشرف في التواضع ،والعز في التقوى ، والغنى في القناعة .
- قيل : من أراد عزاً بلاعشيرة ، وهيبةبلا سلطان ، فليخرج من ذل معصية الله إلى عز طاعته .
- قال ابراهيم بن أدهم :إذا كنت بالليل نائماً ، وبالنهار هائماً ، فكيف ترضي من كان بأمورك قائماً .
- قال ابن مسعود رضي الله عنه : تعلموا العلم ، فإذا علمتم فاعملوا ، وويل لن يعلمولايعمل .
- قال ابن مسعود رضي الله عنه: من كان كلامه لايوافق فعله فإنما يوبخنفسه
- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إني لأكره أن أرى الرجل فارغاً ، لافيعمل الدنيا ولافي عمل الآخرة .
-قال أبو الدرداء : أنصف أذنيك من فيك ، فإنماجعل لك أذنان أثنتان ، وفم واحد ، لتسمع أكثر مماتقول .
- قال الثوري : يهتفالعلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل .
-قال عمر بن عبدالعزيز : ناقرن شيء إلىشيء ، أحسن من حلم إلى علم ، ومن عفو إلى قدرة
- جاء في الحديث المرفوع : (العلم علمان : علم في القلب فذلك العلم النافع وعلم على اللسان فذلك حجة الله علىابن آدم ) .
- قال زاهد : لايراك الله حيث نهاك ، ولايفقدك حيث أمرك .
- قالمحمد بن علي : سلاح اللئام قبح الكلام .
- قال أبوسليمان الداراني : من صدق فيترك شهوة أذهبها الله من قلبه ، والله أكرم من أن يعذب قلباً بشهوة تركت له .
- قال وهب بن منبه : من جعل شهوته تحت قدمه فزع الشيطان من ظله ، ومن غلب علمه هواهفذلك العالم الغلاب .
- قيل : أسوأ الناس حالاً من اتسعت معرفته ، وضاقت مقدرته ، وبعدت همته .
- قال وهب بن منبه : مثل من علم علماً لايعمل كمثل طبيب معه شفاءلايتداوى به .
- كتب ابراهيم بن أدهم إلى الثوري :
من عرف مايطلب هان عليهمايبذل
ومن أطلق بصره طال أسفه
ومن أطلق أمله ساء عمله
ومن أطلق لسانهقتل نفسه
- قيل : إذا جالست العلماء فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول .
- لاتحتقرن أحداً مهما كان : فقد يضعه الزمان موضع من يرتجى وصاله وتخشى فعاله .

- قال المأمون : الإخوان ثلاثة : أخ كالغداذ يحتاج إليه كل وقت
وأخ كالدواء يحتاج إليه أحياناً
وأخ كالداء لايحتاج إليه أبداً .
- قالأكثم بن صيفي : من أتى مكروهاً إلى أحد فبنفسه بدأ ، وأقل الناس راحة الحقود .
- قال حكيم : من أمضى يوماً من عمره في غير حق قضاه ، أوفرض أداه أومجد أثله ، أوحمدحصله ،أوخير أسسه ،أو علم اقتبسه ، فقد عق يومه وظلم نفسه.
- قال ابن مسعود رضيالله عنه : شرالندامة ندامة يوم القيامة ، وشر الضلالة بعد الهدى ، وخير الغنى غنىالنفس ، وخير الزاد التقوى ، وخير ماألقي في القلب اليقين .
- من عرف نفسه لميضره ماقال الناس فيه .
- قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : مابلغني عن أحد قطإلاسللت سخيمة قلبه بجهدي ، إل حاسد النعمة فإنه لايرضى إلا بزوالها .
- قالالحسن البصري : مارأيت ظالماً أشبه بمظلوم من حاسد : نفس دائم وحزن لازم ، وعبرةلاتنفد .
- من كثر رضاه عن نفسه كثر الساخطون عليه .
- من سلك مسالك السؤاتهم .
- سل الله تعالى الجنة واستعذ به من النار .
- كن خائفاً من اللهتعالى ولاتأمن عقوبته .
- احترز من الصفير والتصفيق ( المكاء والتصدية ) .
- لاتقتن في بيتك صورة ذي روح فتحرم دخول الملائكة بيتك .
- لاتصور صورة انسانأوحيوان فإن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصوروين .
- لاتحتقر غيرك ..فإنه لافضل لأحد على أحد الا بالتقوى .
- كن صادقاً ولاتكذب .. فإن الكذب يهديإلى الفجور والفجور يهدي إلى النار .
- قل خيراً .. وإلا فاصمت .
-عليك ببرالولدين .. واياك والعقوق .
- عليك بصلة الرحم .. واياك والقطيعة .
- أحسنإلى جارك ولاتؤذه وتحمل أذاه .
- أكثر من زيارة الصالحين واخوانك في الله تعالى .
- عليك بالجليس الصالح .. واحذر جليس السؤ .
- عليك بلرفق والأناة والحلم .. واحذر الغلضة والعجلة .
- لاتسب أحداً ولاتصفه بسؤ .
- لاتروع مسلماًولاتؤذه .
- عليك بالإصلاح بين الناس فإنه من أفضل الأعمال .
- اترك جميعالمحرمات صغيرها وكبيرها ، ولاتعصي الله تعالى ، ولاتعن أحداً على المعصية .

- اياك والظلم .. فإن الظلم ظلمات يوم القيامة .
- لاتأكلإلاحلالاً ، ولاتشرب إلا حلالاً ؛ تكن مستجاب الدعوة .
- أطلق لحيتك لقوله صلىالله عليه وسلم ( احفوا الشوارب، واعفوا اللحى )
متفق عليه
- قال تعالى {والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لانضيع أجر المصلحين } الأعراف 170.
- قال تعالى { وإذا قرىء القرآن فأستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون } الأعراف 204.
- قال تعالى { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } الحجر 9.
- قالتعالى { ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لايجتسب } الطلاق 2،3.
- قالتعالى { ومن يتق الله يجعل له من أمره يسراً } الطلاق 4 .
- قال رسول الله صلىالله عليه وسلم ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) رواه البخاري .
- قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم ( إن الله يرفع بهذا القرآن أقواماً ويضع به أخرين ) رواه مسلم .
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآنكالبيت الخرب ) رواه الترمذي
- قال سالم بن وابصة :
إن من الحلم ذلاً أنتعارفه ... والحلم عند قدرة فضل من الكرام
- قال الشاعر :
إنا لنفرح بالايامنقطعها ... وكل يوم مضى جزء من العمر
- قال يحى بن هبيرة :
الوقت أنفس ماعنيتبحفظه ... وأراه أسهل ماعليك يضيع
\- قال أبو الطيب المتنبي :
ومن نكدالدنيا على الحر أن يرى .. عدواً له مامن صداقته بد
- قال ابن المبارك :
رأيتالذنوب تميت القلوب .. ويورثك الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب .. وخيرلنفسك عصيانها
- قال الطغرائي :
حب السلامة يثني هم صاحبه ... عن المعاليويغري المرء بالكسل
أعـلل النـفس بلآمال أرقبــها... ماأضيق العيش لولا فسحةالأمل
- ماأطال عبد الأمل إلا أساء العمل .