ضيف الاسبوع الثاني ....جابر المهيمزي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلم فكر
احييك بنت ابوها وضيفك مستشار الموقع
عسى الله يبقيك




يعطيك اااااالف عافيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خاتم المهيمزي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدة كما وعدة والحقيقه اسئلة الاخ موسى أخذة الجزء الذي كنت افكر بطرحه

وبقي لدي

سؤالين فقط

1-مارايك أن يكون لقبيلة المهيمزات مجلس ويوضع له آلية وأعضاء يتم اختيارهم من كل عايله بقبيلة المهيمزات ويجتمعون بعد كل مده يحددونها ويتفقون على بناء هذا المجلس بمكان معين يكون دايم
وتقام فيه أحتفالاتهم وكل مايخص القبيله ؟

نعم الرأي بشرط ان تتجرد النيات للبحث عن الترابط وتصفية النزاعات وتوحيد الكلمة التي هي سر البقاء وأقبال رواد القبيلة بصدور رحبة وانفس زكية بعيدة عن طلب الغلب والسمعة


2-القزايزه والرشندي والقربي وجدة باحد المواقع من يطالب بتدوين شعرهم وتراثهم هل هم رشايده والى أي فخذ ينتمون وأن كانو من الرشايده وانت اقرب لهم في المنطقة لماذا لاتدعوهم لنا وتعرفنا عليهم عن قرب لكي نعرفهم اكثر؟


فانتماء القزايزة الى الرشايده قد ورد ذلك جليا في موسوعة الطيب وكتاب الدكتور مبروك سليم واشار الى ذلك
الاستاذعطالله ضيف الله ابن حنية في تحقيقه لكتاب بدو الرشايده وينتمون الى عمارة الزنيمات من بني رشيد
في السودان ومصر واما في السعوديه فقد ذكرتهم في بحث ميداني لي كتبته عام 1413 هـ :



اما عن مطلبك في دعوتهم لتعرفوهم عن قرب فقد زارهم الشيخ سمير القحيم في محافظة الوجه ووقف على هجرتهم واستضافوه في منازلهم وهوعلى موعد منهم برد تلك الزيارة وحال ذهابهم سيتم ابلاغكم بها وان لم يكن ففي مناسبات قادمة ان شاء الله سيتحقق مطلبك0

أنتهى


وتقبل خالص الود والتقدير

حللت اهلاً ووطئت سهلاً

مرحبافيك بنت ابوي وبضيفك

ولي عوده ان شاءالله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو رياض الذيابي
حللت اهلاً ووطئت سهلاً

مرحبافيك بنت ابوي وبضيفك

شاكرين ومقدرين

ولي عوده ان شاءالله

المحترمه دائما الاخت بنت ابوها
اما بعد
المحترم يفرض احترامه وانتي اختي التى نحترما لما تملكين من اخلاق عاليه ومشاركات تميزك عن غيرك فلكي كل الحترام
اما عن اخونا جابر فله كل الاحترام والتقدير كاتب مميز واديب فااهلابه
وله كل الود
اما السؤال الذي القيه على جنابه
س\ماهو دور الناقد في مايخص النقد الشعري فانني ارا كل من دب وهب ينقد في هذا المنتدى لماذا لايكون النقد يأتي من شخص له خبره ودرايه في اصول النقد
هذا السؤال الذي لم ياتي احد ويجاوب عليه
هذا واسأالله عزوجل ان يوفق الجميع لما يحب ويرضاه
ولكم اسماء واجزل تحيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الساطي
المحترمه دائما الاخت بنت ابوها
اما بعد
المحترم يفرض احترامه وانتي اختي التى نحترما لما تملكين من اخلاق عاليه ومشاركات تميزك عن غيرك فلكي كل الحترام
اما عن اخونا جابر فله كل الاحترام والتقدير كاتب مميز واديب فااهلابه
وله كل الود
بارك الله فيك ونقدر لك ذلك الشعور الطيب الدال على حسن ادبك وتربيتك غفر الله لي ولك الا انني افتقر لماتقول ونسأل الله ان نكون عند حسن الظن0

اما السؤال الذي القيه على جنابه
س\ماهو دور الناقد في مايخص النقد الشعري فانني ارا كل من دب وهب ينقد في هذا المنتدى لماذا لايكون النقد يأتي من شخص له خبره ودرايه في اصول النقد
هذا السؤال الذي لم ياتي احد ويجاوب عليه
هذا واسأالله عزوجل ان يوفق الجميع لما يحب ويرضاه

ولكم اسماء واجزل تحيه
يتضح لي انك واجهت نقدا في هذا المنتدى لموقف ضاق صدرك منه كشاعر منقود سلفا فحولت ذلك الى سؤال وفي الحقيقة ساسايرك في مطلبك علما انني لم اكن ناقد لكن اجابتي محتواه من مقالات كتبت بهذا الخصوص:
فالناقد لا بد ان يكون لديه حس فني متمكن من تراكيب الجمل وسلامة اللفظ والوزن والقافية ويحمل ادوات التمكن من النقد ككشف ماتحتوية الابيات الشعرية من جمال اوعيب، وتتكون قراءته للشعر من حيث المفهوم المعرفي ولحظة الابداع عن الافضل كايجاد بديل للكلمة المنقودة وتصحيحها او تغيير وزن جديد للقصيدة حال وجود الخلل، وقالوا:
فإذا كان (ناقد الشّعر) شاعراً واسعَ الاطّلاع، مُتمكِّناً من آداب لغتِه، قويّالنَّفس، استطاع يَفْهَم تفوّقَ المنقود منقُصورِهِ، وقُوَّتَه من ضعْفِه، وكيف عثر، ومِنْ أينَ أدركه الضعف؟ وما الذي كانعليه أن يقول؟
فيأتي نقدُه محكماً.
ومن أهمّ شروط «الناقد» النّزاهة، والإنصاف؛ فإذا كان «الشاعر» يُمثِّل «العاطفة المتكلِّمة»؛ فإنَّ «الناقد» يُثل «العقل المميّز»، وإذا كانت «العواطف» والرغبات تنْدفع مَعَ ما يسرُّ ويُؤلم، وإن تعصَّبتْ وكابَرَتْ؛ فإنَّ «العَقْلَ» لا يَجْهَر إلاَّ بما يراه حقًّا، والحق والإنصاف هما جوهرُ وجودِه... فإن تعصَّب مُكابراً... وتعنَّت مُتَعَسِّفاً؛ فقد ذلَّ للهوى؛ ولم يِعُد «عقلا».!
لا مجاملة في «النقد» ولا مجازفة، ولا تحامُل، ولا تهريج. لأنَّه «ميزان» يرجحُ بالوزن لأنَّه راجحٌ في نفسه، ويطيحُ بالهبآء لأنَّه هبآء في حقيقتِهِ؛ وكل من ماورآء ذلك من بيان مُزَوّق، وقولٍ منمَّق، فإنَّما هو إرضآءٌ لِرَغْبَةِ الفَنّ، وإشباعٌ لِشَهْوة البيان

لا اسئله يطرحها الغموض
لكن متابع بصمت