عليك ياللي لاتضيع ولا تضيع

المتعمق

ردودك الراقية تدل على رقيك و رقي ذوقك فلك جل التقدير و الإحترام ، و أنا على يقين بأن الإختلاف لا يفسد للود قضية .

بالنسبة للكلمات المكررة لا تعتبر قافية مكررة في حالة واحدة و التي تسمى بالفصحى ( الجناس ) و بالعامية ( الشقر ) أو فن (الزهيريات) في الخليج العربي على سبيل المثال أذكر موال للشاعر حبيب العازمي في محاورة له مع الشاعر صياف الحربي رحمه الله :

صياف شاعر يشقر القاف شقرا ** و اليوم انا وياه في شرق شقرا
و ان كان حصل له من الخيل شقرا ** هذا الصحيح و قولوا اللي تقولون

فلو أخذنا كلمة (شقرا) نجد أنه و إن كانت الكلمات الثلاث نطقها واحد إلا أنها تختلف بالمعنى تماما :

فالكلمة الأولى مأخوذة من فن الشقر المعروف أو من شقر العصا أي قسمها .
أما الكلمة الثاني فتعني مدينة شقرا المعروفة في المنطقة الوسطى .
و الكلمة الثالثة تعني لون من ألوان الخيل المعروفة .

أما الكلمات التي أوردتها في قصيدتك فأرى أنها كلها في النهابة تصب في معنى الضياع فهدر الوقت و ضياعه هو ضياع و صحبة الضائع كما ذكرت تؤدي إلى الضياع فكل المعاني في الأخير تعني الضياع فلو أتى شخص و قال :

قابلت شخص واحد ، و في جيبي ريال واحد ، و الله عز و جل رب واحد .

و قال الواحد الأول اقصد فيه الشخص و الواحد الثاني اقصد فيه الريال و الله جل في علاه له الوحدانية
نقول له صحيح لكن في النهاية المعنى واحد يدل على العدد المفرد بغض النظر عن ماذا في ذهن الشخص .

و لكن يشقر القاف شقرا ، و اليوم في شرق شقرا ، هنا هل نستطيع أن نقول في النهاية لهما معنى واحد ؟ بالطبع لا .

عزيزي المتعمق أنا رديت للفائدة كما ذكرت و لأنك طلبت الرد أيضاً ، و كل ما نقوله هنا أو في موضع آخر في هذا الصرح الشامخ لا يقتصر على أحد دون الآخر فتبادل الآراء و المعارف للجميع و أسأل الله أن نفيد و نستفيد من غيرنا ففي النهاية كلنا مكملين لبعض .

و تقبل فائق احترامي و تقديري .

صح السانك المتعمق قصيده بارعه بالجمال الله لايهينك

صح لسانك ومنطوقك

قصيده جميله وتحمل معاني ساميه

سلم نبضك وبوحك ايها المتعمق

فقد تعمقت بنا بين حنايا النفس البشريه

اجمل التحايا

صح لسانك يا المتعمق و علا شانك ، قصيدة أكثر جمالها في معانيها و تمنيت لو أنها سلمت من تكرار تضيع أضيع يضيع لأنها تعتبر قافية مكررة .


تقبل مروري و تحيتي .

عندي قناعة منك لاشري ولابيع ـــــــ شيئا ماهو برضاك ياذل جلالي
صح الله لساانك يالمتعمق نص جميل كجماال صااحبه
دمت بخير وعاافيه
تقبل مروري

ابن شلال :صح بدنك وعز شأنك
المدير العام : ضحكه دائمة يارب ومليون شكر لك وفخر وأعتزاز لي بس شاعر علم ...... أجل شكر وأجمل تحية
الحكيم : كلمات الثناء من قلب كله نقاء ومرورك وأعجابك وتقييمك له أحتفاء
البحر الهادي : القصيدة من براعة فكرك وجمال ذوقك
شمس : ذوقك كاشمس وسمؤ قدرك علوها وبوحك شعاعها
حجاج: شاعر المستقبل صح بدنك ونص من جمال ذوقك وجميل أخلاقك
لكم جميعا الشكر والتقدير وتمنى ان أجد منكم ما وجدته من شاعرنا معيبد لكي نستفيد

صح لسانك يا المتعمق و علا شانك ، قصيدة أكثر جمالها في معانيها و تمنيت لو أنها سلمت من تكرار تضيع أضيع يضيع لأنها تعتبر قافية مكررة .

تقبل مروري و تحيتي .

أخي العزيز/معيبد صح بدنك وهذا من علو ذوقك وقدرك
أنت من أبحث عنه في قصايدي ويا ليت غيرك يكون مثلك لكي استفيد ويستفيد الجميع
وأنا عندما كتبتها وضعت في ذهني أمرين رئيت من خلالهما عدم التكرار
الأول:من الناحية الشعرية وهو معنى الكلمة (القافية) 1ـلاتضيع:أن الله عز وجل لاينسى ولا يجهل 2ـيضيع: الضائع والمهدر 3ـ أضيع :اظل مع طريق الظلال واترك طريق الهداية
الأمر الثاني : نحوي عام دون إعراب
1ـولاتضيع:نفي الضياع
2ـيضيع :وهوالأستمرار بالضياع
3 ـ أضيع : عدم أتباع الضائع
أتمنى أن تفيدني أكثر وأن تستمر في توضيح ماتراه من ملاحظات وأن أرى غيرك من الأعضاء من يبدئ الملاحظات وعدم المجاملة التي لا تفيد
وأنا سامح الكل من يرى ملاحظة على قصايدي وذلك للفائدة من خلال النقد البناء
لك مني جزيل الشكر وعميق التقدير ولي الفخر والأعتزاز في رائك